HOT ! 【真筆】茶掛け 明歴々露堂々◆東福寺 塔頭 同聚院 西部文浄 共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛け 明歴々露堂々◇東福寺 塔頭 同聚院 西部文浄 共

真筆】茶掛け 明歴々露堂々◇東福寺 塔頭 同聚院 西部文浄 共。真筆】茶掛け 明歴々露堂々◇東福寺 塔頭 同聚院 西部文浄 共箱。真筆】茶掛け 明歴々露堂々◇東福寺 塔頭 同聚院 西部文浄 共。■画　題■　「茶掛け　明歴々露堂々◆東福寺 塔頭 同聚院 西部文浄」　■寸　法■　（約）幅 ３５.４cm× 丈 １８６.５cm・軸先寸 　■略　歴■　西部文浄（にしべぶんじょう）東福寺塔頭（たっちゅう）同聚院（どうじゅいん）元住職大正１４年　滋賀県彦根市　江国寺に生まれる。墨すり機　呉竹電動 L型 緑色。南禅寺専門道場に掛塔（かとう）。美品 掛け軸 大徳寺 立花大亀作 懐紙「柳緑花紅」共箱 禅語 茶掛け。表装は良い状態です。小説家 司馬遼太郎 肉筆色紙 為書きあり 招福 文化勲章。関防印は正法眼です。中国美術 模写 鄭板橋［石竹蘭図］紙本　肉筆　掛け軸！。　　箱書、落款があります。掛け軸　論語一則 王金懐書。しかし、いったい、何物がそのように「明歴々露堂々」だというのであろうか。巨人長嶋茂雄ブラウンフレーム 色紙 サイン入り 242×272 mmとカード。※芳賀幸四郎著「禅語の茶掛　一行物」より抜粋。真筆】茶掛け 明歴々露堂々◇東福寺 塔頭 同聚院 西部文浄 共箱。昭和１０年　福井県小浜市　高成治にて得度。昭和２６年　大谷大学卒業。美品 掛け軸 黄梅院 小林太玄作「海月澄無影」共箱 禅語 茶掛け。LOUIS VUITTON manufacture book 日本語版。柴山全慶老師について参禅弁道（さんぜんべんどう）昭和４９年　京都市東山区　臨済宗東福寺塔頭同聚院住職に就任。平成６年　遷化（せんげ）。【茶道具】茶掛　大徳寺　小堀定泰　『葉々起清風』竹画讃　共箱。古い掛軸　たくさん。本紙下部にシワあります。こちらの茶掛け 明歴々露堂々 は、東福寺 塔頭 同聚院 西部文浄 老師の真筆の書でございます。K*様 BE:FIRST 直筆サイン 色紙 SUMMER SONIC 2023。奈良老舗高級油煙名墨20g 上級者書画古墨状態良！他　3掲載。軸先：木製　漆塗。　　紙本：墨書。【まりちゃん】　 ◆歙州天成硯板（特大12吋極品／金暈金星金輪・水波眉紋）。高橋泥舟の書　幕末三舟の一人　掛け軸　合わせ箱　書画、骨董品、美術品。　付属品：共箱、タトウ箱付。～明歴々露堂々（めいれきれきろどうどう）とは？～「明歴々露堂々」とは「明らかにはっきりとあらわれていて、かくすところなど少しもない」という意味であります。阿澄 佳奈 直筆サイン色紙 メカクシティアクターズ エネ 榎本貴音。大徳寺434世管長 真峰宗正自筆一行『開窓多月色』極箱。一般に真理は高尚深遠なところに秘在すると考えられ、仏教の極致は何か神秘的なもののように思われているが、実はそれは「明歴々露堂々」たるものだ、ということであります。宇宙の大生命、さらにいえば自然と人間とを貫く如是法（にょぜほう）は、路傍の雑草にも赤とんぼにも、総じて万物・万象の上に「明歴々」とあらわれ「露堂々」と顕露していて、少しもかくすところがないものであります。決算セール　篆刻　印材　印石　まとめ　書道　落款　遊印　100個セット2。【真筆】茶掛け 茶掛　莫妄想◆大徳寺 塔頭徳禅寺 橘 宗義　共箱・タトウ箱付。